算得上一本解读当下科举考试形式与内容的书籍。
孙复看似重义理而轻诗赋，但真去诠释诗赋的逻辑，他完全当得起大儒之名。
写诗作赋，靠的是才气。
而论证诗赋的结构与寓意，则是靠学问。
有才气的读书人易寻，有学问的读书人却难得。
孙复钻研经传多年，学问在整个大宋都属于站在金字塔尖的那一小撮人。
此书乃是历山书院的亮拳头之作。
也意在告知天下人：当下的科举，有章可循，只要寻到方法，榜上有名的几率将会大大增加。
至于木活字印刷，夫子们从成品的书籍里，几乎看不出与雕版印刷有何不同。
毕竟。
在整体美观上，民刻书和官刻书还是有很大差距的。
当下，官刻书最好的机构便是国子监，其次是进奏院、大理寺和崇文院。
民刻书的典范则是寺院和道观。
这些机构因长期刻印佛经道法类的大部头书籍，拥有着非常成熟的经验和刻书技巧。
孔方本着向优秀者学习的态度，购买了大量这些机构出版的官刻书，想着尽可能将书做好。
此外，他也开始大量购置一些民间的藏书，希望能在三年内，将历山书院的书馆填满。
孔方对自己的要求一向是：不做就不做，若做一定就要做好。
他定要让历山书院变成整个大宋最优秀的书院。
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