虚若无在欧阳亭尸体上一抓，从中拿出一卷天蚕丝编织而成的绢帛。
绢帛上虽有墨水字迹，但字迹上方却又用金丝银线小心翼翼绣了一层，保证这片绢帛，千年之内不会损毁。
如此小心翼翼的保存，这片绢帛自然不是凡品，李瑾瑜定睛一看，这上面竟然是一门极为少见的炼神心法。
武道修行，同样讲求炼体、练气、炼神，武道境界越高，便越发唯心。
不知有多少高手，因为内心出现波澜，从而导致境界衰退，战力大损。
因此，能够稳固心神的心法，对于想要登临巅峰的高手而言，是非常重要的，只可惜，这种心法可遇不可求。
欧阳亭收藏的这份心法，出自于吕祖和玄奘第六次论道之时，乃是吕祖根据论道内容，随心创出的一门心法。
这门心法名唤“问心咒”，除了能够稳固心神，还能在身体和真气间，形成一条看不见的纽带。
吕祖曾经有诗云：
只修性，不修命，此是修行第一病。只修祖性不修丹，万劫阴灵难入圣。
“问心咒”便是为了这一理念，创出的一门辅助性的心法。
能够以看不见的纽带连接精气神，达成精神、元气、血脉的和谐统一。
即便真气心法和炼体心法并非同源而出，也能凭此让两者相互勾连。
有问心咒在，即便李瑾瑜修行道门练气心法，也能兼修佛门炼体，并且二者之间绝不会产生任何冲突。
甚至，随着修为加深，反而会水到渠成的达成“佛道兼修”。
不愧是破碎虚空的无上大宗师，不愧是名垂万古的绝顶人物，竟然能够创出这等精妙绝伦的辅助心法。
单单一卷心法，便有如此威能。
若能集齐九卷心法，岂不是有机会达成吕祖的境界，一剑破虚空？
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