韩立站在雪中，一边修复着大脚雪鞋，一边等着两只小猞猁的战斗结束。
猞猁得胜后拖着野狼来到韩立身边，嘴里面发出呜呜的叫声。
这只野狼身上的皮毛已经烂的差不多了，由此可以想象它最后死的是如何憋屈。
韩立蹲下来揉揉它们的脑袋，看了看它们身上的血迹，不过好在这些血迹不是它们自己的。
站起来打个呼啸招呼麻雀继续领路，韩立再一次踏上回家的路。
由于途中几次变换路线，韩立已经不认识现在走的路了，也可以说根本没有路，但是他知道一耽搁今天想要到家的希望又变小了。
不过今天下午韩立竟然在林子里面捡到好几只被冻死的野鸡和野鸟，一个个都被冻得梆梆硬。
这冰天雪地就跟天然的大冷库一般，这些动物的尸体没有坏掉这个说法，就算自己不吃也可以给狗子、猞猁加餐，所以韩立就愉快的收了起来。
这个发现让韩立心里面松了一口气，这个情况说明附近没有什么野兽，要不然这些野鸡和野鸟早就被吃掉了。
同时对于今天回不到家的感觉又确认了几分，因为这里要是靠近村庄的话，这些冻死的野鸡、野鸟早就被人捡走了。
临近傍晚的时候，韩立翻过一座山头的时候在悬崖的缝隙中发现了一窝蜜蜂。
这种可爱、勤劳的小动物自然是多多益善，蜂后被韩立给降服了，不过蜂巢他暂时没有动。
另外韩立还把蜂巢把周围给加固了一下，让一般的动物不能轻易的祸害到蜂巢，最后只留给蜂后留下一个开春多多采集椴树蜜的命令就离开了。
由于天色已经不早了，韩立今天依旧打算在背风的半山腰处安营扎寨。
不过他走到半山腰的时候竟然发现一个已经塌陷的大窝棚，从上面看这个大窝棚足足有六米来宽、八米来长，内部可用的面积最少要四十多平，当初住在这里的人数一定不少。
韩立撑开精神力往窝棚里面走去，这座大窝棚四个角是用碗口粗的木材作为主体，两头是用木头搭建人字架，两个人字架上搭着一根横脊木梁，每隔一段距离就会镶入一根椽子，椽子上横着绑缚上树条子编制成的片片房箔，房箔上涂上厚厚的黄泥巴，最外边的一层是茅草。
墙壁用的树干围起来后涂上的泥巴，整个大窝棚只有南面有一个门和两个窗户。
韩立虽然是第一次在山里面见到这种大窝棚，但是他已经听村民说起过无数次了。
以前的“胡子”们在山里面不是住山洞就是住木刻楞，这种不抗冷的大窝棚一般都是采参客搭建的。
他们一般都是夏天放山挖棒槌，一旦发现不错的地方就会选择搭建大窝棚常住，他们管这个叫“棒槌窝棚”或者“压抢子”。
采参客的把头观好山景，就要带领参帮选地方“压抢子”即搭建住所。
抢子压在哪、哪里就是家，赶山人在“压抢子”吃饭、睡觉、避雨、休息。
大窝棚正前方空地上的积雪下面全都是枯草，一进门的的地方就是厨房，不过现场的情况很奇怪，地上是鸟粪、鸟毛、兽便、杂草。
灶台上面竟然还有铁锅、菜刀、大海碗之类的物品，虽然铁锅已经锈的不能再用了，但是一口铁锅无论在以前、还是现在都意味着一笔不菲的价钱，能让人随便的遗弃在这里很不正常。
除非是这一群人全都遇到了意外，可是按照这个大窝棚的面积来算，这里最少也能住二十多人，能让二十多人全都回不来的情况会是什么？
韩立接着往里面走去，这里的隔断是用一根根细小的树枝做成的，里间一张简易的桌子上还放着一盏已经锈散的马灯，还有一个油盏。
后墙上同样有一张桌子，上面摆放着两个酒坛一个木匣，中间的位置设置了一个小神龛。
韩立用精神力一扫，发现木匣子里面有一块风华的红布，里面包裹着鹿骨签子、棒槌笼头、棒槌斧子、棒槌剪子、棒槌刀子等等，还有一张羊皮制成的东西。
除了羊皮，其他东西韩立在村民家都见过，它们是全套的挖参工具。
那中间的神龛供奉的一定就是山神爷了，因为赶山的采参客，他们无论是把头还是普通队员，都非常的信奉山神爷。
两个酒坛子掀开以后倒是还能闻到酒味，可惜美酒在这里装着扛不住天长地久的蒸发，酒坛里面只剩下了一圈又一圈的印子，还有坛底一层不知名的黑色物质。
韩立想了一下把酒坛和小匣子全都收了起来，至于神龛还是留在这里吧，不过他把外面厨房的海碗拿过来两个，擦干净后给碗里倒满了自己分解空间的北大仓酒。
转头看向炕上，上面的铺盖已经风化的不成样子了，里面棉絮也变成了黑硬的块状物，就这还从里面跑出来几只被韩立惊倒的老鼠。
韩立把三个房间都转了一圈，这时候才发觉这里少了几件东西，那就是每个赶山人必备开山斧和赶山棍，甚至还有火枪。
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