袁绍是司空袁逢庶长子，过继给袁成续其香火，变相成了嫡子。
袁绍相貌俊美，举止威仪，为人仁爱，注重名声，加上袁绍降低身份倾心结交，士人全部抢着去见他。
来的士人袁绍都以礼相待，不分贵贱，因此来访宾客的各种车辆挤满了洛阳的大街小巷。
他一句话便揭露了太平道的真实面目，世上又有多少聪慧之人能够比肩。
作为袁氏的大族长，袁隗不置可否，习惯性的捋了捋长须，只是目露精光。
这份气定神闲和胸有成竹，是士族高门掌舵人的惯常风范。
此时，跪坐在袁家对面的另一个年轻人也开口了。
此人岁数看似跟袁绍差不多，也是面如冠玉，气质风华，美中不足的是长了一个鹰钩鼻，双眼有些狭长，多了几丝阴狠之气。
此人正是袁逢嫡次子袁术。
不同于袁绍过继后称嫡，他本身就是嫡出，一向瞧不起袁绍，视之为家奴。
士族子弟通常见识广博，袁术更是聪慧过人。
袁家还有一名嫡子袁基喜欢钻研学问，对政治和权力斗争并不感兴趣，若是袁基在，那这一代的精英子弟就算齐全了。
袁绍说的，袁术早就通过自己的渠道知道了，以太平道的实力，依然在可控范围之内。
只见他冷笑一声：“如今人心向汉，却也不是一群泥腿子能撼动。”
自从光武帝得士族支持得天下，实际上就是与士族共天下，士族子弟便掌握了这国家的大部分权力。
上至朝堂，下至乡野，到处都充斥着士族的身影。
国家大部分力量在士族，只要士族不点头，事情就不可能做成。
士族掌控地方代表人心，自然是人心向汉。
袁隗也微微点头。
袁家后人中，袁绍和袁术均出类拔萃，堪当大任。
一个发现了太平道的图谋，一个能从大势着眼，更加证明了他们的才智非凡。
许多士人看不清太平道的面目，还与之坐而论道，寻求长生之法，真是一叶障目不见泰山。
袁隗老神在在的目视前方，“以近两年观太平道行事，其所图非小，你等有何良谋。”
后代中才俊辈出，确实让人难以抉择。
可惜袁逢嫡长子袁基醉心研究文学，否则这袁家就没袁术和袁绍的事了。
如今这两人，袁术嫡出，能力出众，被更多族人接受。
而袁绍礼贤下士，声名远扬，才华横溢，过继之后，也是嫡出，有了争夺的资本。
只能不停的锻炼他们，考验他们，以观察谁更优秀，谁更不容易犯错误。
这也是袁隗不定时就把两人叫过来议事，听听他们的高见，然后点拨一番。
两人很快罗列了几条建议。
修堡积粮多招精壮，坐等渔利；
借太平道逼迫皇族退让，扭转党锢之禁中士人的颓势，扩大袁家在士族中的影响力；
借太平道之手掌控南阳。
第一条建议中提出的意见与后世“广积粮缓称王”有着异曲同工之妙。
可见社会精英总能抓住问题关键，让自身先处于不败之地。
前面两条两人都提了类似的建议，第三条是袁术提的。
如今大汉人口最多的两个郡就是汝南郡和南阳郡。
而且此时大汉选拔人才是察举制，察举制与各郡的人口相关，郡县人口越多，举孝廉的名额就越多。
汝南袁氏已成汝南郡望，基本掌握了汝南。
而以往的南阳郡望邓氏经过建兴元年 (121年)与延熹八年（165）年两次打击彻底败落了。
建兴元年是因为站位错误，反对立安帝，家里多侯位被夺，族人被贬为庶人，同时多名子弟自杀，导致家族枝叶凋零。
延熹八年，桓帝废邓后，邓氏族中子弟不少被下狱而死，许多人免官夺爵，邓氏彻底败落，在朝堂几乎没了话语权。
随着庞然大物的陨落，自然涉及新的秩序建立和利益分配。
袁家在襄阳也有一支族人，因此在积极谋划夺取利益。
袁隗想了想，第三条否了。
其他两条可操作性强，没什么难度。
第三条虽然可操作性有，收益大，但风险也大，容易被人抓住把柄。
以如今袁家势力，可称为天下仲姓，杨家同样是四世三公，但对士人影响力依然是袁家为最。
袁家势力庞大，自然树大招风。
袁隗看着袁术，说道：“南阳各家已经开始修建堡邬，定是有所察觉。如今南阳太平道大方五万余教众，我等静观其变即可，无须急于一时。道德经有言：以无事取天下。”
袁术眉头微蹙，“叔父所言甚是。”
然后看了眼袁绍。
只见袁绍眼观鼻，鼻观心，不知其心思所系，袁术心中冷哼一声。
袁绍和袁术在族内各有拥趸。
嫡庶有别，掌握权柄的是各房嫡子，自然偏向袁术的多。
而袁绍虽然风流倜傥，也有些拥趸，相比袁术先天不足，因此在族内的支持要差的多。
不过在袁家之外，袁绍表现的非常优秀。
他广交士人，名满天下，无数人夸赞，隐隐有新一代士族领袖的迹象。
这让袁术感受到了威胁，他虽然瞧不起袁绍庶出的身份，却也不敢小瞧对方的能力。
因此他迫切想要为家族立功，压住袁绍，好名正言顺的成为家主，南阳之地，正是袁术的立功目标。
袁绍心中冷笑。
自河北士族协助光武帝夺取天下以来，便受到皇室的忌惮，如今在朝中已然失势，但在地方上仍旧势力强大。
而南阳多高门，拿下南阳，光平衡实力就需要花费更多的精力，南阳士族虽强，却也鸡肋。
且南阳距离洛阳太近，容易引来皇帝的目光。
两人踏出袁隗的房门，随即挂在脸上的微笑消失，一左一右，分道扬镳。
没有在外人面前，没有必要表演兄友弟恭的戏码。
两人离去后，袁隗气定神闲的捋了捋胡子，闭目养神。
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