圣域的西方乃是一片万里沃野，而在这片繁荣昌盛的沃土之上，如今正伫立着一个名震天下的宗门，世人将其称之为圣域第一宗，那便是声名显赫，地位在圣域众多门派之上的‘玄宗’！
玄宗占据着圣域西方最大山峦，此地本是由十几个大大小小的不同山脉组成的一片群山，而玄宗却是通过山间栈道和修筑在高空之中的楼阁长廊，硬是将这片方圆百余里的群山紧密地连接在一起，共同组成了如今玄宗的地盘。附近的人们早已经忘记了以前这些山峰的名字，如今它们唯一的称谓只有一个，那便是玄宗。
在玄宗的附近还分布着十几个大大小小的城镇村落，这些城池村落的掌控大权也早就毫无意外全部落到玄宗的手中，它们夜以继日地向偌大的玄宗提供着各类资源，粮食、马匹、绸缎、铁器、茶叶等等应有尽有，只要是玄宗需要的东西，这些城池就要毫无条件地竭尽所能地供上去。
当然，玄宗对这些为自己提供资源的城池也颇为厚爱，这些城池村落之中的百姓根本就不用理会领皇收取的税赋，同时也丝毫不必担心会受到其他人的威胁和欺负。这里的百姓无论是对外经商还是在内耕作，都会受到玄宗的庇佑，因此无论做起什么事来都能算是顺风顺水。而更重要的是玄宗能将这些城池村落治理的井井有条，他们处事公道而且对当地百姓赏罚分明，久而久之也就使得当地真正做到了路不拾遗、夜不闭户的良好民俗，生活在其中的百姓倒也能落个快活逍遥。在很多百姓的心中，被玄宗的庇佑之下虽然难以大富大贵，但起码可以吃喝无忧，相对于领皇的官僚阶级统治，百姓们更喜欢玄宗这种简单直接的处事手段。
玄宗分为‘七峰十二脉’，分别代表了魂宗的七座主峰和十二座山脉。其中又有‘一主、三祖、五明王、十二长老’之说。
‘一主’便是玄宗的宗主，同时也是圣域的教主，东方宿。而东方宿的栖身之所便是七峰十二脉之首，天玄峰。
‘三祖’指的则是地位仅次于东方宿的三位玄宗老祖，分别是太上老祖、太清老祖和太玄老祖，这三位玄宗老祖的年纪皆已经过百岁，他们三人平日闭关修行，几乎从不过问任何俗事，恨不能十几年都不曾在外人面前露过面。值得一提的是，这三位老祖都曾担任过玄宗的宗主，只不过年纪太大继而退隐才让位东方宿。三位老祖如今一起在‘七峰十二脉’中的地玄峰长年闭关。
“五明王”指的则是东方宿麾下的五大明王，同时也是玄宗内实际掌权仅次于东方宿的五个绝世强者，他们的栖身之所则分别位于‘七峰’之中的无皋峰、轩辕峰、朝歌峰、天虞峰和龙侯峰。而这五人也依次被称之为：东方无皋明王、西方轩辕明王、中天朝歌明王、南方天虞明王和北方龙候明王！
‘十二长老’指的便是明王之下的玄宗十二位长老，其中曾经代表玄宗出席天恩大赛的敖广，以及跟在蓝世勋身旁的海老，便位列于玄宗的十二位长老之中。而他们的栖身之所则分别在‘七峰十二脉’中的十二座山脉之上。
玄宗的‘一主三祖五明王十二长老’便构成了玄宗的强大核心，乃至成为整个圣域众多宗门之上地位最为尊崇的掌权者。
玄宗体系之大、势力覆盖之广乃圣域众多宗门之最，宗门内地位从上至下依次分为：宗主、老祖、明王、长老、记名长老、嫡传弟子、内宗弟子、外宗弟子以及挂名弟子。其中除了玄宗的核心人物外，记名长老至今共有六十六人，其中就包括玄方和蓝晋。而嫡传弟子相传有三千人、内宗弟子一万人，外宗弟子三万人，至于玄宗的挂名弟子则是不计其数，他们大都不在宗门内修炼，而是处于各行各业之中，为玄宗在外广积人脉和资源，通过这些传闻也不难嗅探出玄宗究竟是一个何等强大的宗门。
其中所有带‘弟子’头衔的人，又依照修为和实力分为九个品级，九品最低，一品最高，而在一品之上便是首座，首座再往上便可晋升为记名长老。而成为首座或是记名长老，也是所有玄宗弟子刻苦修炼所梦寐以求想要达到的成就。东方宿之所以要这样划分品级，就是为了激励人数众多的外宗弟子和内宗弟子，不要因为出身的卑微而气馁，只要他们肯努力修行，一样有机会荣登记名长老之位，并非是只有玄宗的嫡传弟子才可以获此殊荣。只不过品级的划分只用作他们的修行成果，并不能代表他们地位的提升，在真正成为记名长老之前，外宗弟子即便是晋升为首座，他的地位依旧要在普通的内宗弟子之下。这同样也是东方宿立下的规矩，目的就是为了不破坏宗门内的长幼尊卑。
玄宗弟子每个人都身怀一块玄铁令，这是证明自己是玄宗之人的标志，而在每块玄铁令上都写着一个古朴的“玄”字，用以代表玄宗。而除此之外，还在每块令牌的背面分别写着“嫡、内、外、挂”四个字中的一个，用以证明这块令牌的主人在玄宗内究竟是什么身份。而记名长老则身怀一块青铜令，曾经玄方为了向习尘证明自己的身份时，就曾拿出过青铜令，习尘也因此断定玄方乃是玄宗记名长老的身份。至于玄宗内的‘一主三祖五明王十二大长老’他们是根本不需要任何令牌来证明自己的身份，因为举手投足之间便已然能足以证明一切。
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