凤栖山，湖心岛。
先天灵气涌如潮。
竹楼三两间，东阁小窗前，风雨万年。
白衣仙人执经卷，悟道太玄。
五气朝元，聚起玄穹天阙；三花聚顶，衍化无量法界；庆云清亮，延展万方，翻滚之间托起阴阳剑。
一枚玉镯开大道，树影婆娑，撑起九重功德天，朵朵青莲摇坠，生气无边。
长河波澜壮阔，大道飘渺，仙人守静如一。
长河此端月华如练，太阴高悬，长河彼岸骄阳似火，大日东升，明月之中月桂摇曳，大日之内扶桑应呼。
红线如织，一桥飞架，连接阴阳两端，有三生之石镇压中天，三生我见，生死从兹判。
山岳巍峨擎天立地，星河流转，意动周天。
大道三千，明玉取了一条“生”路，再续上个“命”字，将之拓展为生死，浮浪滔滔，他又伸手将“阴阳”拐走。
阴阳是“拐”来的，所以生命为主，阴阳为辅。
也正因此，他独立生命长河尽头，是为生命道主，而非阴阳道主。
但这并不是说阴阳无大用。
阴阳是表，生命是里。
阴阳万化为生，阴阳转劫为死。
生死由命，辅以两仪变化参通天、地、人，才是明玉给自己寻找的混元无极路。
他诞生的时间太晚，晚了道祖那一辈生灵两个量劫，晚了六圣近乎一个量劫，作为先天生灵，明玉勉强赶上了三族时代的末班车。
可以预料，若非昔日伏羲找上门，他的出世日期必将推后，也许要等到巫妖时代。
那样，更晚！
巫族不怕晚，因为他们有盘古遗泽，盘古心脏就是巫族最大的底蕴，巫族也是由此而出。
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所以，明玉这一生最大的机缘就是伏羲。
伏羲改变了他的命数。
没有二当家将他“掳走”，他与凤栖的缘分便无从谈起，更不会成为娘娘的弟子。
明玉一直称呼伏羲为大神，便是因为在明玉心中，他真宛如盘古大神般，为其命运开了新天地。
也正是因为晚了。
天、地、人的路子，明玉并没有顺着走。
当时天道高悬、地道被压、人道未生。
他行走洪荒，于众生间走了一条“生”路，万灵称尊，算是在人道留下了自己的烙印。
地道跟自己一样，晚了一步，被欺负得死死的，憋屈极了，她更加渴望出世。
明玉开鬼仙一脉，建立地府，并帮助地道构建起属于幽冥的秩序。
渴望出世的地道意志很明显的被诱惑了。
她在那个轮回未出的时间点，半推半就下降权柄，幽冥自此一统，酆都大帝应运而生。
这是明玉的三尸之恶，在地道。
那善呢？
在天！
天道比之地道要高些，故而他的善尸迟迟未斩，要等一个契机。
但善尸不斩去，修为很难跟上他的预期。
这才有了五太道身。
五太道身既是承道而出，也是为道而出。
先天五太游历世间，便是明玉的大道在红尘接受洗礼。
历劫明心，积善成德，时机若至，便会归来。
届时，当履至尊，登帝位！
“下一时代，你来掌天，如何？”
这是太上的问话。
“天太大，我取一半便够了。”
这是明玉的回答。
“现在想想，当时是不是回答得太快了。有些后悔，万一娘娘知道后揍我怎么办？”
明玉低语，随后又笑了笑。
大道就没有后悔这一说，他的回答便是内心最真实的想法。
位主南天，长生治世，乃福泽之源，这尊业位与善最契，于道最合。
大天尊之位自有人选，他还是别堵了人家的路。
明玉的大道长河奔流不息，他独依窗前，魂与神早就超脱天外，遨游太虚了。
他在梳理自己的大道，看自己的来路。
花开花落，造化乾坤，那尊身影仰止如山；术衍万千，音律天地，推开道的大门；擎天立地，永恒至高，那段嵴梁似乎从未折断；月桂摇曳，月华如水，清净的声音久存心间......
明玉神游天地，魂历古今，看日月风华，听高山流水，闻苍生之音，纵一舟而入江湖，架青云而存飘渺。他的世界，一花一草、一土一木都不同，因为生命可爱，因为人间值得！
明玉闭关至三万六千岁时，镇元子治世一元会之期至。
天道并无反应，天权也未被回收。
镇元子在五庄观焚香礼敬天地，一元会的气运归流，其威势震撼八方，世间万族惊叹，山川河岳之神咸服！
大能老祖们见此，除却少数冥顽之辈，大都不敢阻挠地权扩张，纷纷避退。
这个时代，注定是属于镇元子的！
与此同时，一只满载生机的青铜鼎飞出凤栖，落入燧人部落。
“好生使用！”
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